Religion

सात मातृदेवी

हिंदू धर्म भगवान को माता के रूप में मानता है। यह पूजा के तरीकों में से एक है। ललिता देवी को माता के रूप में पूजा जाता है। उसे मातृका रूपिणी-ललिता सहस्र नाम बताया गया है।

सप्त मातृका – सात मातृदेवी

  1. ब्राह्मणी
  2. वैष्णवी
  3. महेश्वरी
  4. इंद्राणी
  5. कौमारी
  6. वरही
  7. चामुंडा

सप्त मातृकाओं के बारे में कहानियाँ # वराहपुराण, # कुरमापुराण और # महाभारत में मिलती हैं।

शिव के द्वारा बनाई गई शक्ति, योगेश्वरी का उल्लेख सप्तमातृकों में भी मिलता है और फिर गिनती आठ हो जाती है।

सप्तमातृकाएँ शक्ति के कई अवतारों में से एक हैं। लेकिन उनकी विशेषताएं एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में और धर्मग्रंथों से शास्त्रों में भिन्न हैं। सामान्य मान्यता यह है कि सप्तमातृकाएं उन हजारों अनधकारों को पराजित करने के लिए प्रकट हुईं जो दानव अंधका के रक्त से उत्पन्न हुए थे।

अंधका वास्तव में शिव का तीसरा पुत्र था। भगवान शिव ने # राक्षस को घायल कर दिया जब उन्होंने # माता पर्वती को भगाने की कोशिश की। अंधका को वरदान मिला था कि उसके शरीर से छलनी हुई एक बूंद से हजारों अंधक पैदा होंगे। इसलिए जब शिव ने अंधक को घायल किया तो हजारों अंधक रक्त के छींटे से प्रकट हुए।अंधक को हराने के लिए, शिव ने योगेश्वरी और अन्य देवताओं ने सप्तमातृकाओं का निर्माण किया।

ब्राह्मणी

श्रृंखला की पहली मातृिका पीले रंग की है और चार चेहरे हैं, जिनमें से तीन उसकी मूर्तियों में दिखाई देते हैं, चौथा सबसे पीछे है। वरदा और अभय इशारों में उसकी दो भुजाएँ और वह कमंडलु और अक्शमाला को दो अन्य हाथों में लेती है, वह कमल पर विराजमान है, हंसा (हंस) उसके वहाण के रूप में है। वह एक पीला वस्त्र (पीताम्बरा) पहनती है और उसका सिर करंडा मुकुट से सुशोभित है। उसकी जगह एक पलास के पेड़ के नीचे है।

वैष्णवी

वैष्णवी जटिल रंग की है, उसके एक हाथ में चक्र है और उसके बायें हाथ में संकठा है; उसके दो अन्य हाथ क्रमशः अभय और वरदा मुद्रा में हैं। वह एक सुंदर चेहरा, सुंदर आँखें है और वह एक पीला वस्त्र पहनती है। उसके सिर पर एक किरता मुकुट है। वह आमतौर पर विष्णु द्वारा पहने गए सभी आभूषणों से सुशोभित हैं और उनके बैनर के प्रतीक के साथ-साथ उनकी वाणी गरुड़ भी है। उसका स्थान एक राजा वृक्षा के अधीन है। देवी पुराण में, उन्हें चार हाथों को रखने के रूप में दर्शाया गया है, जिसमें वह शंख, चक्र, गदा और पद्म धारण करती हैं। वह वनमाला, विष्णु की चारित्रिक माला पहनती है।

इंद्राणी

इंद्राणी की तीन आंखें और चार भुजाएं हैं; उसके दो हाथों में वह वज्र और साकती है, दो अन्य हाथों को क्रमशः वरदा और अभय मुद्रा में रखा गया है। इन देवी का रंग लाल है, और उनके सिर पर एक किरता है। उसकी वोहना और साथ ही उसके बैनर का प्रतीक हाथी है, और उसका निवास कल्प वृक्ष के नीचे है। विष्णुधर्मोत्पत्ति के अनुसार उसकी एक हज़ार आँखें होनी चाहिए और सुनहरे रंग की होनी चाहिए और उसकी छः भुजाएँ होनी चाहिए। देवी पुराण में कहा गया है कि वह केवल अकुस और वज्र को धारण करती हैं और पूर्वा करनगामा में यह उल्लेख किया गया है कि उनकी केवल दो आंखें हैं और वह अपने एक हाथ में कमल रखती हैं।

महेश्वरी

महेश्वरी श्वेत रंग की है, उसकी तीन आंखें हैं। उसकी चार भुजाएँ हैं, जिनमें से दो वरद और अभय मुद्रा में हैं, जबकि शेष दो हाथों में वह त्रिशूल और अक्षमाला रखती हैं। उसके बैनर के साथ ही वहाणा नंदी (बैल) है; वह जटा मकुता पहनती है। कौमारी कौमारी का रंग पीला होता है और उसके चार हाथ होते हैं, जिनमें से दो में वह सक्ती और कुक्कुटा होती है, शेष दो हाथ अभय और वरदा मुद्रा में होती है। उसका वाना मोर है। उसका निवास एक अंजीर के पेड़ के नीचे है। विष्णुधर्मोत्तारा के अनुसार, उसके छह चेहरे और बारह भुजाएँ हैं, जिसमें वह साक्षी, द्विज, दंडा, धनु, बन, घण्टा, पद्म, पितर और परशु को धारण करती है। देवी पुराण में कहा गया है कि उसकी माला लाल फूल से बनी होती है और पूर्वाकर्णगामा कहती है कि देवी इतनी खुरदरी हैं कि वीरता और साहस के विचारों का सुझाव देती हैं।

वराही

वराही मानव शरीर और एक सूअर के चेहरे के साथ, गहरा रंग है। वह एक करंडा मकुता पहनती है और कोरल से बने आभूषणों से सुशोभित होती है। वह हलाला और सक्ती का रोना रोती है और एक कल्प वृक्ष के नीचे बैठ जाती है। उसका वहाना और साथ ही उसके बैनर का प्रतीक हाथी है। विष्णुधर्मोत्तरा बताती हैं कि उनका एक बड़ा पेट और छह हाथ हैं, जिनमें से चार में उन्होंने डंडा, खड्ग, खेताका और पासा धारण किया। पुरकर्णगामा का कहना है कि वह हवाला और मुसला को अपने हथियार के रूप में ले जाती है। वह अपने पैरों पर नूपुर (पायल) पहनती है।

चामुंडा

देवी चामुंडा की चार भुजाएँ हैं, जिनमें से दो वरद और अभय मुद्रा में हैं और अन्य दो हाथों में वह कपाल (कपाल) और त्रिशूल धारण करती हैं। देवी ने दो राक्षसों, चंदा और मुंडा को नष्ट कर दिया है। उसके पास एक बहुत ही क्षीण शरीर है, शराबी पेट और मुस्कराहट के साथ एक भयानक चेहरा है। वह खोपड़ी की एक माला पहनती है। उसका कपड़ा बाघ की खाल है और उसका निवास अंजीर के पेड़ के नीचे है। देवी मां के रूप में वह दुर्गा की प्रजनन क्षमता हैं। विंध्य पर्वतों की देवी के रूप में उनकी प्रशंसा की गई है। उसके पास बहुत भारी जटा मकुता है। पूर्वा करनगामा में यह उल्लेख किया गया है कि उसे अपना मुंह खुला रखना चाहिए और अपने सिर को चंद्रमा के अंक के रूप में पहनना चाहिए, जैसा कि शिव करते हैं, कि उसकी वाना एक उल्लू है और उसके बैनर का प्रतीक एक चील है। बाएं हाथों में से एक में वह कपाला होता है जो मांस के ढेरों से भरा होता है, और दूसरे बाएं हाथ में वह एक सांप रखता है। वह अपने कानों में शंख-शंख से बने कुंडल पहनती हैं।

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